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La Tante Arie est une bonne fée du folklore de Franche-Comté et du canton du Jura en Suisse. Elle est lors de la fête de Noël, le substitut du Père-Noël et de Saint-Nicolas dans l'ancien comté de Montbéliard. La tante Arie est, selon la légende, une réincarnation de la bienfaitrice et regrettée comtesse Henriette de Montbéliard (1327-1444). En 1407 la comtesse héritière du comté de Montbéliard épouse le comte Eberhard IV de Wurtemberg. Le comté de Montbéliard dépend alors du Saint Empire Romain Germanique voisin du XVe jusqu'au XVIIIe siècle. En 1419 après la disparition de son époux, la comtesse Henriette de Wurtemberg continue de gouverner seule les comtés de Montbéliard et de Wurtemberg. Elle règne en bienfaitrice sur le comté de Montbéliard jusqu'à sa disparition en 1444 au chateau d'Etobon. Au cours des dernières années de sa vie, elle donne de nombreuses preuves de protection et de générosité aux habitants méritants de son comté. Ce qui attire notre attention, c'est que cette fée à des pieds d'oie. Or nous savons que la "patte d'oie" est la marque des travailleurs du bois en forêt, les cagots et des Compagnons Passants de Maître Jacques (Maître "Jars"). La Tante Arie s'apparente à la mythique reine Pédauque qui pour les "jars" n'est autre que Marie-Madeleine la compagne du Christ. Celle-ci est attestée dans la ville de Toulouse à l'époque où elle était capitale du royaume wisigoth (de 413 à 508). Elle se caractérise par un pied d'oie, d'où son nom : « pè d'auca » en occitan signifie « pied d'oie » ; l'étymologie attribuée par d'autres sources au bas-latin, est tout aussi probable, « pes aucæ » Des reines pédauques, de diverses origines et significations, sont sculptées sur les portails de nombreuses églises de France. Comme la fée Mélusine, la Tante Arie témoigne du souvenir d'une divinité païenne. Déesse-Mère associée à l'eau d'où les pattes d'oie. Le nom "Arie" pourrait provenir de "arianisme", la religion des Wisigoths qui occupaient alors ce territoire. Les "ariens" (de Arius) sont chrétiens mais nient la divinité du Christ. Il n'y a qu'un Dieu incréé et éternel et le Christ est créé et temporel comme nous tous. D'où ce coté charnel concédé au Christ et la place prépondérante donnée à sa parêdre: Marie-Madeleine. image EDF d'après documentation personnelle |